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老子在道德经的第十二章中写道：
“ 五色令人目盲；
五音令人耳聾；
五味令人口爽；
馳騁畋獵令人心發狂；
難得之貨令人行妨。
是以聖人為腹不為目，故去彼取此。”
“ 五色令人目盲；
五音令人耳聾；
五味令人口爽；
馳騁畋獵令人心發狂；
難得之貨令人行妨。
是以聖人為腹不為目，故去彼取此。”
这章可以说是完美的体现了老子的唯心主义哲学思想。
五色，五音，五味本身是多彩而无害的，让人发狂而行妨的是人类的物欲，对于美好事物的占有欲和对其他人的攀比欲。
三国时期的王弼在他的《老子注》中评论这一章的时候曾说 “为腹者以物养己，为目者以物役己, 故聖人不為目也”。
何谓“为腹”？用最简单的方法来理解，为腹就是为了保障最基本的生存，用现代的理论来说就是为了满足
马斯洛需求层次最下面两层的生理和安全需要。在通俗点的说法就是，为了能活着而满足最基本的需求。
那么何谓“为目”呢？ 为目也就是开始追求需求金字塔第四层的东西了，自尊，他人的尊重，简单来说，满足自己的虚荣心。
为什么说“为腹者以物养己，为目者以物役己”呢？
因为为腹者知足，所以他们会利用物质让自己过得舒服，舒坦，舒心。
可为目者就不同了，为目者不知足，拥有了一件好东西之后，他马上又看到另一件更好的了，所以为目者一辈子都
在忙忙碌碌的追求各种各样的物质，被物质引诱得迷失了自我，偏离了正途，永远也得不到心灵上的平静。
“知足者常乐”这个道理可以说是大家都听说过，可是又有几个能做到的呢？
商纣为色，齐桓为食，今人为财，为权。
...看看现在这世界，笑贫不笑娼，小三出厅堂....还是2012到了赶紧灭亡吧 =。=
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